Бог Шыва - сімвалы бажаства і чым ён небяспечны?

Бог, танцуючы Сусвет. Чысты як камфара, вялікі і жудасны, разбуральны галактыкі сваім гневам, літасцівы да ўсіх бяздольным - усё гэта ён, супярэчлівы Махадев. Бог Шыва - які жыве на святой гары Кайлас, найстаражытны з багоў у пантэоне індуізму, а шиваизм - адна з самых шанаваных рэлігій у Індыі.

Шыва - хто гэта?

У індуісцкай міфалогіі ёсць паняцце тримурти, або Боская Трыяда, у якую традыцыйна ўваходзяць 3 галоўных праявы Адзінай Высокай Істоты: Брахма (стваральнік Сусвету) - Вішну (захавальнік) Шыва (знішчальнік). У перакладзе з санскрыту शिव Шыва гэта «літасцівы», «дабратворны», «прыязны». У Індыі бог Шыва адзін з самых любімых і ўшанаваных. Лічыцца, што заклікаць яго не складае працы, Махадев да ўсіх прыходзіць на дапамогу, ён самы спагадаў бог. У вышэйшым праяве, увасабляе касмічны мужчынскі прынцып і вышэйшую свядомасць чалавека.

Святы тэкст «Шыва Пурана" ўяўляе Шыву, які валодае 1008 імёнамі, якія ўзнікалі пры з'яўленні бога людзям у розных абліччах. Паўтор імёнаў Шывы - чысціць розум і ўзмацняе чалавека ў добрых намерах. Самыя вядомыя з іх:

Жаночая іпастась Шывы

Левая палова цела Шывы ўвасабляе жаночую (актыўную) энергію Шакці. Шыва і Шакці непадзельныя. Мнагарукая багіня пытаецеся-Шакці ў вобразе бажаства Гартуй - смертаносная жаночая іпастась разбуральнай энергіі Шывы. У Індыі свята паважаюць Гартуй, яе выява жахліва: сінявата-чорная скура, крывава-чырвоны высалаплены мова, гірлянда з 50 чэрапаў (пераўвасаблення). У адной руцэ меч, у другой адсечаная галава Махиши, маршалка асура. Іншыя 2 рукі дабраслаўляюць паслядоўнікаў і праганяюць страх. Гартуй - прырода-Маці стварае і знішчае ўсё ў сваёй шалёнай і апантанай скоках.

сімвал Шывы

Выявы Махадева працятыя шматлікай сімволікай, кожная дэталь яго аблічча тоіць у сабе пэўнае значэнне. Самым галоўным з'яўляецца знак Шывы - лінгам. У пытаецеся-Пурана лінгам - чароўны фалас, крыніца ўсяго існага ў Сусвеце. Сімвал стаіць на падставе Йоні (ўлонне) - увасабляе Парваці, жонку і Маці ўсяго жывога. Важныя і іншыя атрыбуты-знакі бога:

  1. Тры вочы Шывы (Сонца, Месяц, сімвал Агню) вуснах - плынь жыцця, калі зажмурвае павекі, руйнуюцца, затым зноў ствараюцца светы, адкрытыя вочы - новы цыкл зямнога жыцця.
  2. Валасы - скручаныя ў пучок Джату, яднанне энергій фізічнай, ментальнай, духоўнай; Месяц у валасах - кантроль над розумам, рака Ганга - чысціць ад грахоў.
  3. Дамар (барабан) - вселенское абуджэнне, касмічны гук. У правай руцэ Шывы, ўвасабляе барацьбу з невуцтвам дае мудрасць.
  4. Кобра - спавіта вакол шыі: мінулае, сучаснасць, будучыня - вечнасць ў адной кропцы.
  5. Трызубец (тришула) - дзеянне, веданне, абуджэнне.
  6. Рудракша (вачэй Рудра) - каралі з пладоў вечназялёнага дрэва, спачуванне і смутак аб людзях.
  7. Тилака (трипундра) трайная рыса нанесеная попелам на лбе, горле і абодвух плячах - сімвал пераадолення ілжывых ведаў пра сябе, схільнасці Майі (ілюзіям) і абумоўленасці кармы.
  8. Бык Нанда - верны спадарожнік, сімвал зямлі і моцы, сродак перамяшчэння бажаства.
  9. Шкура тыгра - перамога над пажадлівасцю.

Як з'явіўся Шыва?

Нараджэнне Шывы ахутана мноствам таямніц, старажытныя тэксты шиваистких Пурал апісваюць некалькі версій з'яўлення бажаства:

  1. У момант з'яўлення Брахмы з пупка бога Вішну , побач знаходзіліся дэманы і паспрабавалі забіць Брахму, але Вішну разгневаўся, з межбровья з'явіўся шматрукі Шыва і трызубцам забіў асура.
  2. У Брахмы было 4 сыноў, якія не жадалі мець нашчадкаў, тады паміж броваў ўгневанага на дзяцей Брахмы з'явіўся дзіця з сіняй скурай. Хлопчык плакаў і прасіў сабе імя, сацыяльнае становішча. Брахма даў яму 11 імёнаў, двума з якіх былі Рудра і Шыва. Адзінаццаць увасабленняў, у адным з іх, Шыва - паважаны бог з трыяды вялікіх, нароўні з Брахмай і Вішну.
  3. Брахма ў глыбокай медытацыі прасіў аб з'яўленні сына, падобнага па велічы. Хлопчык паўстаў на каленях у Брахмы і пачаў бегаць вакол стваральніка прасіць імя. «Рудра»! - прамаўляў Брахма, але дзіцяці гэтага было недастаткова, ён бегаў і крычаў, пакуль Брахма ня даў яму яшчэ 10 імёнаў і столькі ж увасабленняў.

маці Шывы

Паходжанне Шывы ў розных крыніцах традыцыйна называецца разам з імем Вішнёў і Брахмы. Якія вывучаюць шиваизм і звязанае з ім імя бога-разбуральніка, задаюцца пытаннем пра маці Шывы. Хто яна? У якія дайшлі да людзей святых старажытных тэкстах няма імя жаночай іпастасі багіні, хто мела б стаўленне да нараджэння вялікага Махадева. Шыва з'яўляецца саморожденным з чала творцы Брахмы, у яго няма маці.

Чым небяспечны бог Шыва?

Прырода Махадева дваістая: стваральнік-разбуральнік. Сусвет у канцы цыклу павінна быць знішчана, але калі Шыва бог у гневе, сусвет рызыкуе знішчылі ў любы момант. Так было, калі жонка Саці згарэла ў агні. Шыва стварыў з сябе крывавае боства. Шматрукі бог Шыва у выявы Виробхадры прайгралі ў тысячах падобных яму і адправіўся ў палац Дакши (бацькі Саці) вяршыць гнеў. Зямля «захлынулася» ў крыві, Сонца павяла, але калі гнеў прайшоў Шыва ажывіў ўсіх мёртвых, на месца адсечанай галавы Дакши прыставіў казліны галаву.

Жонка бога Шывы

Шакці - жаночая энергія, неаддзельная ад Шывы, без яе ён Брахман, пазбаўлены якасцяў. Жонка Шывы - гэта Шакці ў зямных увасабленнях. Саці лічыцца першай жонкай, з-за знявагі і непочитания Шывы яе бацькам Дакшей, ахвяравала сабой дзеля пасродкам самаспалення. Саці перарадзілася ў Парваці, але Махадев так быў засмучаны, што не хацеў выходзіць з шматгадовай медытацыі. Парваці (Ума, Гаур) здзейсніла глыбокую аскеза, чым скарыла бога. У сваіх разбуральных аспектах Парваці прадстаўлена багінямі: Гартуй, Дурга, Шьяма, Чанда.

дзеці Шывы

Сямейства Шывы - гэта форма Шанкара, якая ўяўляе сабой свядомасць, клапоцяцца пра свет. Дзеці Шывы і Парваці ўвасабляюць баланс матэрыяльнага і духоўнага:

  1. Сканда (Картикея) сын Шывы - шасьцігаловага бог вайны , нарадзіўся такім моцным, што ва ўзросце 6 дзён разграміў асура Тараку.
  2. Ганеша - бажаство з галавой слана, яго шануюць як бога багацця.
  3. Нармада дачка Шывы ў метафізічным сэнсе: у глыбокай медытацыі на ўзгорку Армакут, Махадев аддзяліў ад сябе частку энергіі, якая трансфармавалася ў дзеву Нармада, святую для індусаў раку.

Легенды пра Шыве

Шмат складзена легенд і паданняў пра вялікага Шыве, у аснове якіх тэксты з святых для індусаў пісанняў Махабхараты, Бхагавата-гиты, пытаецеся-Пурана. Адна з такіх гісторый распавядае: пры пахтании малочнага акіяна, з яго глыбінь выйшаў пасудзіна з атрутай. Багі напалохаліся, што яд знішчыць ўсё жывое. Шыва з пачуцця спагады выпіў яд, Парваці схапіла яго за шыю, каб не даць зелля пранікнуць у жывот. Яд афарбаваў шыю Шывы ў сіні колер - Нилакантха (синешеий), стала адным з імёнаў бога.

Шыва ў будызме - пра гэта існуе легенда, якая абвяшчае, што ў адным з сваіх увасабленняў Буда (Нампарзиг) даведаўся пра прароцтве: калі ён зноў з'явіцца ў форме бодхісаттвы - гэта не пойдзе на карысць свету, але увасобіўшыся ў форме Махадева - будзе светабудовы велізарнае карысць. У тыбецкім будызме Шыва з'яўляецца абаронцам вучэнні і практыкуецца абрад "Прысвячэнне Шывы».