Рускія народныя святы

Гісторыя большасці рускіх народных святаў вельмі складаная, яны зараджаліся яшчэ ў дрымучыя часы, калі славяне нічога не ведалі пра пісьменства і нават хрысціянстве. Пасля хрышчэння адны з іх былі забароненыя, а іншыя трансфармаваліся і ганенням не падвяргаліся. Напрыклад, Камаедзіца становіцца Масленіцай , а свята Сонца ператварыўся ў Купалу. Праваслаўе моцна змяніла жыццё рускага чалавека, але ён імкнуўся па-свойму прыстасавацца да пераменаў, што прывяло да ўзнікнення новых прыме, замоў, песень, варожб. Чыста хрысціянскія рускія святы сталі абрастаць народнымі звычаямі, шмат у чым падобнымі на паганскія абрады.

Асноўныя рускія народныя святы і традыцыі

З надыходам халадоў прастачыны маглі адпачыць, з'яўлялася магчымасць спакойна гуляць вяселля, ладзіць масавыя гулянні, хадзіць у госці. Можа таму існуе такое мноства менавіта зімовых рускіх народных святаў. Самым сапраўдным вясёлым славянскім комплексам з'яўляюцца Каляды, якія адзначаюцца з 6 па 19 студзеня. На працягу двух тыдняў адбываюцца маштабныя гульні, з калядавання, засявання, хаджэньнем у госці. Праводзіцца шмат абрадаў, нічога не мае агульнага з хрысціянствам, напрыклад, варажбы або рытуалы, якія павінны павышаць урадлівасць.

Вадохрышчанская куцця папярэднічае свята Вадохрышча (18.01) і яго яшчэ называюць Галоднаму куцьцёй. Выконваўся найстражэйшы пост, да з'яўлення першай зорачкі вынікала ад ежы устрымлівацца. На вечаровай службе людзі святую ваду і затым з дапамогай каласоў асвячаюць ёю сваё жыллё, хлеў, ўсе куткі сядзібы, каб сям'я пазбегла хвароб, а ў хату прыйшоў дастатак.

Многія рускія народныя вясновыя святы наўпрост звязаныя з Вялікаднем. Падрыхтоўка да і Уваскрасенне Хрыстова праходзіла на Гарачым тыдні. Дом вынікала прыбраць, абавязкова людзі купаліся, фарбавалі яйкі і пяклі кулічы, варта было памінаць памерлых сваякоў. Сама Вялікдзень для народа ператварылася ў падзею велічэзнага значэння. Каля царквы асвячаліся кулічы, яечкі, розныя стравы, людзям дазвалялася пасля найстрогага паста разгаўляцца і шпацыраваць. Абавязкова вынікала хрыстосвацца пры сустрэчы і віншаваць далёкіх сваякоў паштоўкамі ды лістамі.

Не менш ўшанаваныя і летнія рускія народныя святы. Сёмуху адзначаюць у чэрвені на 50-ы дзень пасля Уваскрэсення Хрыстовага. Сёмая тыдзень мела свой містычны сэнс і звалася яшчэ «русальным тыднем». Іншая яе папулярнае найменне - Зялёныя Святкі. Дзяўчатам вынікала плесці вянкі і загадваць лёс на Тройцын дзень, калі яны добра плылі, то можна было чакаць хуткага замужжа. Букеты і галінкі асвячалі ў цэрквах, а затым зелянінай ўпрыгожваліся дома. Пазней іх ня выкідвалі, а сушылі і захоўвалі ў якасці моцных абярэгаў.

Прыемным і чаканай падзеяй лічыўся Мядовы Спас (14.08) з якога пачынаўся збор салодкага прадукту. Па традыцыі ў гэты дзень рэкамендавалася асвячаць студні і праводзіць чыстку старых крыніц. Для праваслаўных дадзенае падзея з'яўляецца пачаткам Успенскага паста.

Зараз Ільін дзень (2.08) прысвечаны хрысціянскаму прароку, але некаторыя арыгінальныя народныя традыцыі сведчаць аб глыбокіх славянскіх каранях свята. Фактычна для продкаў гэты святы замяніў грознага Перуна. Нездарма і цяпер існуе вераванне, што Ілля навальніцамі і дажджом кіруе. Пасля дадзенага свята ня рэкамендавалася ў рэчцы купацца.

На Яблычны Спас (19.08) праводзілася асвячэнне яблыкаў і дазвалялася іх ёсць, раней гэтага дня ў народзе есці салодкія плады забаранялася. Лепш за ўсё было пачаставаць спачатку яблычкамі немаёмных з сіротамі, памінаючы, такім чынам, продкаў, а толькі затым частавацца самім. Фактычна дадзены рускі народны свята азначаў сустрэчу восені. Перад заходам на Яблычны Спас людзі выходзілі на прыроду з песняй праводзіць сонейка і якое сыходзіць цёплае лета.