Цяжка ўявіць сабе культуру, у міфалогіі якой не надавалася асаблівая ўвага такому бажаству, як багіня ўрадлівасці. Яе паўсюль атаясамлялі з планетай Венерай, а яе днём лічылася пятніца. Шэраг даследчыкаў мяркуе, што гэты культ ўзыходзіць яшчэ да палеаліту і атаясамліваецца з вобразам «жанчына-маці».
Багіня ўрадлівасці і земляробства
З развіццём земляробства культ багіні ўрадлівасці стаў толькі ўмацоўвацца, як і матрыярхальных статут ў чалавечых супольнасцях. З часам гэтая эпоха абмінула, аднак вобраз бога ў культурах заставаўся стойкім. Паміж рознымі іпастасямі багіні ўрадлівасці выяўляецца відавочная сувязь, у тым ліку і ў міфах. Так, матчыны бажаства не толькі даюць ўсяму жыцьцё, але і адбіраюць, з-за чаго маюць хтанічнай характар.
Багіня ўрадлівасці ў рымлян
У старажытнарымскім пантэоне бажаствоў асаблівае месца здаўна займала багіня ўрадлівасці Цэрэра. Аб трапяткім дачыненні да яе плебеямі маецца нямала звестак. З сялянскага саслоўя выбіралі жраца, Які ёй ўшанаванні. Існавала і штогадовае свята, названае ў гонар багіні, якое праводзілася ў красавіку - цереалии. Вядома, што на працягу васьмі красавіцкіх дзён плебеі ладзілі трапезы і частавалі адзін аднаго, каб рымская багіня ўрадлівасці была задаволеная.
Цэрэра, згодна старажытных міфам, прыносіць вясну на зямлю. Звязваюць гэта з легендай аб выкраданні Празерпіны, якая з'яўляецца аналагам старажытнагрэцкіх паданняў пра Дэметры і Персефоне. Шукаючы дачка, багіня была вымушана спусціцца ў падземнае царства, з-за чаго навакольны свет стаў вянуць. З тых часоў яна праводзіць з Празерпіны ў Плутоновом царстве паўгода. Так, сыходзячы, яна забірае з сабой усё цёпла, а вяртаючыся - прыносіць яго назад.
Багіня ўрадлівасці ў славян
Як бы шмат не было дахрысціянскіх славянскіх народаў і як бы не былі яны раз'яднаныя, іх заўсёды аб'ядноўвала багіня ўрадлівасці Макошь. Паводле некаторых гіпотэзах, яна з'яўляецца выявай Маці Сырой Зямлі, якая не толькі дарыла жыццё ўсяму існаму, але і вызначала лёс сваіх тварэнняў. Дапамагалі ёй у гэтым два іншых бажаства - Доля і Нядоля. Разам гэтыя боствы з дапамогай сваёй пражы прадвызначала быццё кожнага чалавека, як старажытнарымскія Паркі або старажытнагрэцкія Мойры.
Застаецца характэрным той факт, што дадзеная багіня ўрадлівасці шанавалася і князем Уладзімірам - хрысціцелем Русі, які загадаў знішчыць усе ідалы. Гэта сведчанне аб відавочнай выключнасці Макошь ў светапоглядзе старажытных славян. Апроч іншага, яна шанавалася, як заступніца мацярынства, любога народнай гаспадаркі і зямлі.
Багіня ўрадлівасці ў грэкаў
У Эладзе, як і ў іншых кутках свету, была свая «Вялікая маці», міфы пра якую адлюстраваліся ў прадстаўленні аб свеце рымлян. Багіня ўрадлівасці і земляробства ў Старажытнай Грэцыі - Деметра была адной з самых шанаваных небожительниц Алімпу. Пра гэта сведчыць мноства эпітэтаў, якімі займела яе імя:
- Анфея;
- Ахея;
- Еўропа;
- фурыя;
- Эннея;
- Эрын;
- Иул;
- Геркинна;
- Хтония.
Аднак больш прыдатны эпітэт, які мела багіня ўрадлівасці Деметра, - «Сіта», што ў перакладзе з старажытнагрэцкага азначае «Хлебодарная». Ён ўдала падкрэслівае яе заступніцтва над земляробствам, бо, паводле міфа аб выкраданні Персефоны, яна навучыла араць зямлю Триптолема - сына элевсинского цара, у падзяку за аказаны ёй гасціннасць. Ён назаўжды застаўся улюбёнцам багіні, стаўшы вынаходнікам плуга і распаўсюднікам аселага культуры.
Багіня ўрадлівасці ў егіпцян
Наўрад ці ў берагоў Ніла калі-небудзь была больш шанаваны багіня, чым Ісіда. Яе культ быў настолькі распаўсюджаным, што яна стала паглынаць рысы і ўласцівасці іншых бажаствоў. Так, багіня ўрадлівасці ў Егіпце яшчэ была прыкладам жаноцкасці, мацярынства і вернасці. У сувязі з тым, што Ізіда была маці Гара, бога царскасці, яна лічылася заступніцай і прамаці фараонаў.
Самым распаўсюджаным апавяданнем пра высакароднасць Ісіда з'яўляецца міф пра яе і яе мужа Асірыса - хтанічнай бога, навучыць людзей земляробству. Згодна з гэтым падання, цар замагільнага свету быў забіты Сэтам. Калі Ісіда даведалася пра смерць свайго мужа, яна адправілася на пошукі яго рассечанага цела разам з Анубіс. Знайшоўшы астанкі Асірыса, яны стварылі першую мумію. Пры дапамозе старажытнай магіі багіняй урадлівасці быў уваскрэшаны муж. З тых часоў Ісіда адлюстроўваюць з выдатнымі крыламі, якія сімвалізуюць абарону.
Фінікійская багіня ўрадлівасці
У старажытнай «краіне пурпуру» асаблівае значэнне для людзей мела Астарта. Фінікійцы паўсюдна праслаўлялі сваю багіню, з-за чаго грэкі і зусім лічылі, што ёй прысвечаны ўвесь народ. Аднак яны, як і рымляне, некаторы час лічылі яе багіняй кахання, атаясамляючы з Венерай ці Афрадытай. Гэта звязваюць з тым, што багіня ўрадлівасці ў Фінікіі на працягу стагоддзяў паглынала новыя функцыі і тытулы. Яна шанавалася ў якасці багіні месяца, дзяржаўнай улады, сям'і і нават вайны, а яе культ распаўсюджваўся па ўсім Міжземнаморскага ўзбярэжжа.
Індыйская багіня ўрадлівасці
Сарасвати - багіня індуісцкага пантэона, якая шануецца як апякунка хатняга ачага, дабрабыту і ўрадлівасці. Яе лічаць рачной багіняй, таму як яе імя азначае «тая, якая цячэ». Атрыбутамі багіні з'яўляюцца:
- сціплае белае адзеньне;
- белыя ружанец з;
- веды;
- вана - музычны індыйскі інструмент;
- чаша са святой вадой;
- белы лебедзь.
Яшчэ яна можа называцца людзьмі як «Махадеви» - «Вялікая маці». Багіня ўрадлівасці ў Індыі дрыгатліва шануецца і ў нашу эпоху. Сарасвати з'яўляецца жонкай Брахмы - аднаго з багоў Тримурти, які стварыў Сусвет, з-за чаго займае асаблівае месца ў пантэоне. Яшчэ Махадеви апякуецца вучэння, мудрасці, красамоўству і мастацтву.
Афрыканская багіня ўрадлівасці
На шырокіх прасторах Афрыкі быў распаўсюджаны татэмізм і рэлігійны фетышызм, але асобныя плямёны і групы плямёнаў маглі мець сфармаваныя пантэоны багоў. Так, ашанти, якія жывуць на тэрыторыі сучаснай Ганы, стагоддзямі пачыталі Асаое Афуа, жонку вярхоўнага бога ньям. Аднак існуе характэрны факт - з цягам часу ўяўленні аб ёй з часам змяніліся такім чынам, што яе культ спарадзіў два супрацьлеглыя бажаства: Асаое Афуа - багіня зямлі і ўрадлівасці, і Асаое Йа, якая сімвалізуе бясплоддзе і смерць.
Багіня ўрадлівасці майя
Иш-Чель, або «спадарыня вясёлка» пачыталася жанчынамі. Багіня ўрадлівасці і мацярынства майя адлюстроўвалася першапачаткова ў выглядзе жанчыны з трусам, якія сядзяць на каленях, аднак пазней яе вобраз змяніўся - мастакі сталі ўяўляць яе ў выглядзе старой з вачыма і ікламі ягуара, змеямі ў валасах. Паводле паданняў, змяіная багіня была палюбоўніцай Кинич-ахау, бога Сонца, і жонкай Ицамны. Яшчэ Иш-Чель вядомая як заступніца вядзьмарства, месяца і жаночай творчасці. Вядома, што майя яе называлі Иш-Канлеом.
Багіня ўрадлівасці ў Японіі
У Краіне ўзыходзячага сонца адной з больш шанаваных багінь і да сёньня з'яўляецца Інара. Ёй прысвечана больш за траціну ўсіх сінтаісцкімі храмаў, шануецца ён і ў будызме. Першапачаткова яе маглі маляваць у выглядзе выдатнай дзяўчыны, барадатага старога або андрогена ў залежнасці ад геаграфічнага раёна, але з цягам часу, дзякуючы яе асацыятыўнасці з ураджаем і дабрабытам, яна стала лічыцца як багіня жаночага урадлівасці. Інара апякуецца воінам, акторам, прамыслоўцам і прастытуткам.
Аккадском багіня ўрадлівасці
У міфалогіі аккадцы цэнтральным жаночым боствам была Іштар. Акрамя урадлівасці, яна ўвасабляла плоцкія каханне і вайну, а яшчэ з'яўлялася апякункай прастытутак, гомасэксуалаў і гетэр. Багіня ўрадлівасці ў аккадском міфах значэньне мела, аднак да нашага часу дайшло ў цэласнасці і захаванасці не так шмат апавяданняў пра яе, як хацелася б.
Цэнтральным міфам, звязаных з Іштар, у Аккад лічылася легенда пра яе і Гільгамешы. Згодна з апавядання, багіня зямнога урадлівасці прапанавала яму сваю любоў, але атрымала адмову, бо губила ўсіх сваіх палюбоўнікаў. Іштар, раззлаваная няўдачай, паслала на горад Гільгамеша, Урук, вялікае пачвара - нябеснага быка. Другім па значнасці сярод аккадцы быў міф пра яе кандэсцэндэнцыі, аднак даследчыкі сцвярджаюць аб яго шумерскай паходжанні.
Шумерская багіня ўрадлівасці
Инанна - адно з самых шанаваных бажаствоў сярод шумераў. Ёй адпавядае аккадском Іштар і фінікійская Астарта. Яе характар, паводле крыніцаў, цалкам быў падобны на чалавечы. Инанна адрознівалася хітрасцю, зменлівасцю і адсутнасцю вялікадушнасці. Яе культ з часам змог выцесніць культ Ану ў Урук. Багіня ўрадлівасці ў шумераў ўвасабляла яшчэ і любоў, правасуддзе, перамогу над ворагам.
Асноўным міфам пра яе была легенда аб прышэсці ў падземнае царства, якая месцамі можа нагадваць апавяданне пра Празэрпінай і Персефоне. Па невядомых прычынах Іштар была вымушана адправіцца, па шляху растаючыся са сваімі атрыбутамі. Дабраўшыся да Эрешкигаль, хтанічнай царыца яе забіла. Аднак дэманы ўгаварылі яе ўваскрэсіць Іштар, але, каб багіня ўрадлівасці змагла вызваліцца, хтосьці павінен быў заняць яе месца. Так, з тых часоў кожныя паўгода Думузі праводзіць у падземным царстве. Калі ён вяртаецца да сваёй жонкі, Іштар , надыходзіць вясна.
Азнаёміўшыся з багінямі урадлівасці самых розных культур, немагчыма не заўважыць шэраг заканамернасцяў і агульных рыс. Адны людзі лічаць, што гэта з'яўляецца доказам іх існавання, іншыя - тлумачаць агульным паходжаннем людзей і міграцыямі. Каму верыць - асабістая справа кожнага, але культ багамацеры назаўжды адлюстраваўся ў чалавечай цывілізацыі.