Колькі ж павер'яў і паданняў круціцца вакол вяселля! Адзінае, што хоць бы збольшага з імі прымірае - гэта тое, што, увогуле-то, заўсёды так было. Не злічыць колькасці народнымі прыкметамі, звязаным з шлюбам. Гэта і нядзіўна. Бо шлюбу, вяселлі заўсёды надавалася каласальнае значэнне, як акту карэннага змены становішча як мужчыны, так і жанчыны і роўна (або нават у большай ступені) як благаславенні на нараджэнне дзяцей. Апасенні, што злыя духі ці злыя людзі могуць неяк непажадана ўмяшацца ў працэс і ўсё сапсаваць, накладваюць свой адбітак на ўсе звычаі, звязаныя з шлюбам. Напрыклад, асцярогі сурокаў, якія праяўляюцца і ў звычаі хаваць твар нявесты пад вэлюмам, і ў прыніжаюць мянушак, якімі ўзнагароджвалі жаніха і нявесту ў «корильных» песнях прысутныя, сцвярджаючы, што нявеста Редкостная непрыгожая, а жаніх і зусім амаль інвалід. Але ж усё гэта, па сутнасці, забабоны.
Збіраць прыкметы аб тым, у якой месяц лепш выходзіць замуж - гэта тое ж самае, што верыць у тое, што нельга жаніцца ў высакосны год або ў траўні.
Правесці грань паміж прыметай і забабонамі часам вельмі цяжка. Лепш за ўсё, вядома, быць свабодным ад такіх рэчаў чалавекам і ня разважаць, у якім месяцы лепш выходзіць замуж, а проста выходзіць, калі захацелася і ўсё. Але калі не атрымліваецца, калі хочацца нейкага пацверджання свайму імкненню, які надае ўпэўненасці ў сваім рашэнні, то, вядома, можна звярнуцца да народных прыметах, нічога дрэннага ў гэтым няма, пакуль прыметы не засцілаюць здаровы сэнс.
У якім жа месяцы лепш ажаніцца па народных прыметах?
Славяне - пераважна праваслаўны народ, але многія язычніцкія звычаі былі прынятыя і «пераварыць» царквой, калі толькі яны не супярэчылі галоўнаму - веры ў Бога. Што можа быць дрэннага ў звычаі печ па вясне бліны або «жаўрукоў» з цеста і як гэта супярэчыць Праваслаўю?
Вось і народныя звычаі збольшага падбудаваліся да царкоўнага календара, як царкоўныя звычаі збольшага падбудаваліся пад мясцовы народны сельскагаспадарчы каляндар (хрэстаматыйны прыклад - асвячэнне яблыкаў на Праабражэнне).
Традыцыйна не прынята ўступаць у шлюб падчас шматдзённых пастоў (а ў аднадзённыя - сераду і пятніцу - можна!). Праваслаўных шматдзённых пастоў чатыры, з іх два непереходящие і два пераходзячыя (гэта значыць іх час, а то і працягласьць прыпадаюць на розныя дні звычайнага календара).
Непереходящие:
- Калядны (піліпаўку) пост - з 28 лістапада па 6 студзеня - папярэднічае святкаванню Божага Нараджэння, якое адзначаецца 7 студзеня.
- Успенскі - з 14 па 28 жніўня - падрыхтоўвае вернікаў да свята Успення Найсвяцейшай Багародзіцы. «Успенне» значыць, што Божая Маці не памерла, а заснула.
Пераходзячыя (залежаць ад Вялікадня):
- Вялікі - з панядзелка сёмага тыдня перад Вялікаднем .
- Пятроў - пачынаецца праз тыдзень пасля Тройцы і доўжыцца да 12 ліпеня. Такім чынам, яго працягласць залежыць ад таго, наколькі ранняя быў Вялікдзень: чым раней Вялікдзень, тым даўжэй пост.
Не прынята ажаніцца (і не вянчаюць) у некаторыя праваслаўныя святы.
Не варта ажаніцца ў перыяд крытычных дзён.
А калі ж лепш ажаніцца?
па народным
Яшчэ адно добры час, таксама даволі папулярнае ў мінулым - гэта час пасля Калядных святаў і да Масленіцы. У ранейшыя часы бывалі ў гэты час праблемы з харчаваннем, але цяпер-то, дзякуй Богу, іх няма!
Так што пытанне, у якім месяцы ажаніцца, можна лёгка вырашыць з пункту гледжання народных прыкметаў, і гэта можа падтрымаць рашучасць жаніха і нявесты.