Украінскі народны касцюм

Касцюм ва ўкраінскім стылі ў большасці з нас асацыюецца з вяночкі і стужкамі, караламі і вышыванку, шырокімі козацкими шаравары, запраўленымі ў мяккія скураныя боцікі. І доля праўды ў такім прадстаўленні, вядома ж, ёсць. Але на самай справе ўкраінскі народны касцюм - з'ява значна больш складанае і шматграннае. Ён прымудрыўся аб'яднаць у сабе шырыню і шчырасць славянскай душы, прыхільнасць ўсходніх народаў да яркім фарбам і упрыгожванням, і нават нотку вытанчанай элегантнасці, уласцівай еўрапейскім суседзям. Гісторыя ўкраінскага народнага касцюма бярэ свой пачатак у глыбокай старажытнасці, калі славянскія плямёны Прыдняпроўя яшчэ не аб'ядналіся пад эгідай Кіеўскай Русі (менавіта з тых часоў захаваўся звычай насіць кашулю-вышыванку без дадатковай верхняй адзення) і працягвала сваё станаўленне аж да 19 стагоддзя.

Мужчынскі ўкраінскі народны касцюм - апісанне

Асновай мужчынскага касцюма выступае вышытая кашуля. Але ў адрозненне ад рускай касавароткі разрэз на ўкраінскай вышыванцы размяшчаўся па цэнтры. У розных рэгіёнах замацаваліся розныя варыянты афармлення верху кашулі: на поўдні гарлавіна збіралася дробнымі зборкамі і афармлялася тасьмой, у цэнтральных рэгіёнах больш распаўсюджаны быў варыянт з вузкім вортником-стойкай, упрыгожаным вышыўкай, а для заходніх - больш характэрны быў (таксама вышыты) адкладны каўнер. Кашулю ўкраінцы запраўлялі ў шаравары. У заходніх абласцях штаны былі даволі вузкімі і ўнізе мелі закаўрашы, аздобленыя вышыўкай. У астатніх раёнах штаны былі больш прасторнымі, збіраліся дробнымі зморшчынамі і дадаткова фіксаваліся шырокім каляровым поясам. Казакі нярэдка дашываюць паміж калашын прастакутны кавалак тканіны - мотню, што забяспечвала свабоду рухаў у баявым гапак. У якасці верхняй адзення выкарыстоўвалі скруткі з шэрага або іншага цёмнага сукна, а ўзімку - аўчынныя кажухі.

Жаночы ўкраінскі народны касцюм

Жаночая кашуля была даўжэй мужчынскі кашулі і абавязкова ўпрыгожвалася вышыўкай не толькі на гарлавіне і абшэўках, але і па прыполе. Украінскі народны касцюм для дзяўчыны меркаваў нашэнне кашулі без верхняга адзення. Сарочка, як правіла, складалася з двух частак, пры гэтым ніжняя (пидтычка) шылася з больш грубай тканіны. Суцэльныя сарочкі (додильни) лічыліся святочнай вопраткай. Замужняй жанчыне належыла не толькі пакрываць галаву хусткай, але і дапаўняць свой нарад пасавай адзеннем. Мелася тры яе разнавіднасці: Дэрга (рабочая адзенне, пашытая з цёмнай тканіны да 3 м шырынёй) - яе прынята было збіраць у пышныя зморшчыны ззаду. Запаска - пасавая вопратка на завязках, якая складаецца з задняй (больш шырокай і цёмнай) і пярэдняй часткі. І трэці, святочны варыянт - плахта. Даўней ён быў пашыты з шоўку альбо парчы, пазней распаўсюджванне атрымала ваўняная плахта з вышытым ваўнянымі ж ніткамі клятчастай малюнкам.

Народныя касцюмы Украіны мелі адметныя рэгіянальныя асаблівасці. Да прыкладу, для паўднёвых абласцей характэрнай была больш адкрытая гарлавіна кашулі і яркая вышыўка з выкарыстаннем чырвонага, жоўтага, зялёнага колераў. У цэнтральных рэгіёнах атрымала распаўсюджванне чорна-чырвоная каляровая гама. Хоць на Палтаўскай дагэтуль папулярная дзіўна прыгожая вышыўка белым па беламу, а на Черкасщине, праз якую праходзіў «чорны шлях» (па ім гналі на поўдзень поўны) была распаўсюджаная вышыўка чорным па беламу.

Як бачым, у народным касцюме знайшлі сваё ўвасабленне не толькі характар ​​і талент ўкраінскага народа, але і яго гісторыя. Таму і стаўленне да яго на Украіне асаблівае - касцюм ва ўкраінскім народным стылі, ці хаця б вышыванку сёння мае ў сябе ці ледзь не кожная ўкраінская сям'я.